{"id":1507,"date":"2020-02-23T23:09:09","date_gmt":"2020-02-24T02:09:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.acaoparamita.com.br\/?p=1507"},"modified":"2025-07-13T09:31:57","modified_gmt":"2025-07-13T12:31:57","slug":"desenvolvimento-da-plena-atencao-lucida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acaoparamita.com.br\/en\/desenvolvimento-da-plena-atencao-lucida\/","title":{"rendered":"Thematic course \u2013
\"Development of Lucid Mindfulness\"<\/br>"},"content":{"rendered":"

As instru\u00e7\u00f5es dessa linha tem\u00e1tica foram oferecidas pelo Lama Padma Samten durante o retiro de 03 a 16 de janeiro de 2020 na sala de pr\u00e1ticas do Cebb Bacopari, no munic\u00edpio de Mostardas RS. Sons sofreram edi\u00e7\u00e3o m\u00ednima. Encontramos ru\u00eddos naturais como do vento e tamb\u00e9m dos p\u00e1ssaros. Adicionamos uma ou outra foto e filmagens breves para ilustrar o ambiente humano e f\u00edsico onde os ensinamentos foram apresentados.<\/p>\n\n\n\n

Quanto ao conte\u00fado, os aspectos mais relevantes s\u00e3o o destaque enfatizado pelo Lama quanto \u00e0 vis\u00edvel complementariedade entre a abordagem do Buda em textos Theravada cl\u00e1ssicos Anapanasati Sutta, Satipathana Sutta e Mahasatipathana Sutta com a abordagem Ati como apresentada no Prajnaparamita e na abordagem por Dudjom Rinpoche no texto “Ilumina\u00e7\u00e3o da Sabedoria Primordial”. Essencialmente a complementariedade com respeito import\u00e2ncia da contempla\u00e7\u00e3o extensa das experi\u00eancias de realidade a partir da vis\u00e3o l\u00facida. Aqui os temas de contempla\u00e7\u00e3o come\u00e7am com a respira\u00e7\u00e3o, corpo, …., at\u00e9 o amadurecimento enquanto frui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Quanto aos textos de refer\u00eancia, Anapanasati Sutta<\/em>, \u00e9 o cap\u00edtulo 118 do Majjhima Nikaya www.acessoaoinsight.net\/sutta\/MN118.php<\/a>, Satipathana Sutta<\/em> \u00e9 o cap\u00edtulo 10 www.acessoaoinsight.net\/sutta\/MN10.php<\/a>, e Mahasatipathana Sutta que \u00e9 o cap\u00edtulo 22 do Digha Nikaya www.acessoaoinsight.net\/sutta\/DN22.php<\/a>.  Estes e tamb\u00e9m uma vasta literatura de textos do Buda traduzidos do Pali\/ingl\u00eas podem ser encontrados no site Acesso ao Insight<\/em> www.acessoaoinsight.net\/sutta\/indice_suttas.php<\/a>, trabalho extenso e not\u00e1vel de tradu\u00e7\u00f5es para o portugu\u00eas por Michel Beisert e revis\u00e3o por Yvone Beisert. Muitos m\u00e9ritos!<\/p>\n\n\n\n

O texto Ilumina\u00e7\u00e3o da Sabedoria Primordial<\/em> por Dudjom Rinpoche \u00e9 a refer\u00eancia da abordagem Ati. Ao final foram inclu\u00eddos e comentados alguns versos de Dudjom Lingpa extra\u00eddos do texto Darma Tolo … Barro e Penas<\/em> onde ele nos inspira com sua pr\u00f3pria vis\u00e3o, realiza\u00e7\u00e3o e frui\u00e7\u00e3o sem esfor\u00e7o. As breves lembran\u00e7as quanto ao Prajnaparamita foram feitas desde o texto da nossa sadana. V\u00e1rias refer\u00eancias s\u00e3o feitas tamb\u00e9m \u00e0 abordagem da Origina\u00e7\u00e3o Dependente<\/em>, enquanto luminosidade e constru\u00e7\u00e3o de realidades desde a natureza livre da mente, nesse caso podemos usar o livro Roda da Vida<\/em> como apoio. Na apresenta\u00e7\u00e3o da linha tem\u00e1tica, aqui abaixo, encontrar\u00e1 a descri\u00e7\u00e3o de um a um dos passos exatamente como foram registrados ao vivo durante o retiro do Bacupari. Em cada parte h\u00e1 um t\u00edtulo e uma descri\u00e7\u00e3o do conte\u00fado. Para uma experi\u00eancia mais efetiva, onde estiver, reconhe\u00e7a que est\u00e1 de fato em terra pura, de onde poder\u00e1 receber as b\u00ean\u00e7\u00e3os dos Budas diretamente em seu pr\u00f3prio fluxo mental. Para tanto o Buda indica o caminho internalizador do sil\u00eancio e da observa\u00e7\u00e3o l\u00facida, direta, sem nada mudar, nada transformar ou neutralizar, sem palavras e sem filosofia.
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1\u00ba grupo que participou do retiro<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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2\u00ba grupo que participou do retiro<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

\u00cdndice <\/h2>\nCap\u00edtulo 1 – Breve Apresenta\u00e7\u00e3o<\/a>
\nCap\u00edtulo 2 – Buscando a Contempla\u00e7\u00e3o Direta e ultrapassando o Pensamento Discursivo<\/a>
\nCap\u00edtulo 3 – Vis\u00e3o e Zangthal <\/a>
\nCap\u00edtulo 4 – Clarifica\u00e7\u00e3o das apar\u00eancias desafiadoras <\/a>
\nCap\u00edtulo 5 – In\u00edcio das Instru\u00e7\u00f5es do Anapanasati Sutta 1-18 <\/a>
\nCap\u00edtulo 6 – Instru\u00e7\u00f5es do Anapanasati Sutta 15-19 <\/a>
\nCap\u00edtulo 7 – Contextualiza\u00e7\u00e3o da Vis\u00e3o e das Instru\u00e7\u00f5es e Pr\u00e1ticas <\/a>
\nCap\u00edtulo 8 – Instru\u00e7\u00f5es do Anapanasati Sutta 15-28 <\/a>
\nCap\u00edtulo 9 – A Linha de Estudo e Contempla\u00e7\u00e3o que culmina na Sabedoria Primordial <\/a>
\nCap\u00edtulo 10 – Instru\u00e7\u00f5es do Anapanasati Sutta 15-28 com coment\u00e1rios <\/a>
\nCap\u00edtulo 11 – Instru\u00e7\u00f5es de Anapanasati Sutta 29-43 com coment\u00e1rios <\/a>
\nCap\u00edtulo 12 – Instru\u00e7\u00f5es do Anapanasati Sutta 15-43 com coment\u00e1rios detalhados<\/a>
\nCap\u00edtulo 13 – Contempla\u00e7\u00e3o da Estrutura desses Ensinamentos <\/a>
\nCap\u00edtulo 14 – Perguntas e Respostas<\/a>
\nCap\u00edtulo 15 – O Corpo como Caminho<\/a>
\nCap\u00edtulo 16 – Guru Ioga, a quest\u00e3o das individualidades<\/a>
\nCap\u00edtulo 17 – O que fazer de agora em diante?<\/a>
\nCap\u00edtulo 18 – Nyams Sok Lung Loucura e o Cotidiano<\/a>
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<\/a> Cap\u00edtulo 1<\/u> <\/h3>\n\n\n\n

Breve Apresenta\u00e7\u00e3o<\/h3>\n\n\n\n

Na linha tem\u00e1tica desse retiro iniciamos com as instru\u00e7\u00f5es das pr\u00e1ticas de contempla\u00e7\u00e3o que o Buda apresenta no texto Anapanasati Sutta<\/em>. Como sin\u00f4nimo de Aten\u00e7\u00e3o Plena<\/em> usaremos a lucidez da mente, apresentada como rigpa<\/em>, vis\u00e3o<\/em>, e \u201czagthal\u201d, abertura l\u00facida<\/em> nos coment\u00e1rios de Dudjom Rinpoche ao texto Ilumina\u00e7\u00e3o da Sabedoria Primordial<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Sem a contempla\u00e7\u00e3o e amadurecimento da vis\u00e3o quanto \u00e0 opera\u00e7\u00e3o do corpo, dos sentidos f\u00edsicos, dos estados da mente e dos objetos da mente, essas mesmas experi\u00eancias imediatamente se tornam a opera\u00e7\u00e3o convencional da origina\u00e7\u00e3o dependente e das bolhas de realidade, produzindo a sensa\u00e7\u00e3o de concretitude do samsara. Logo, n\u00e3o basta entendermos a apresenta\u00e7\u00e3o da vis\u00e3o, \u00e9 necess\u00e1rio amadurece-la atrav\u00e9s da contempla\u00e7\u00e3o. Sem isso, mesmo a realiza\u00e7\u00e3o adquirida em retiros longos evapora rapidamente diante das apar\u00eancias invasivas do samsara.<\/p>\n\n\n\n

Vis\u00e3o<\/em> aqui n\u00e3o \u00e9 apresentada em detalhe, mas baseia-se nas descri\u00e7\u00f5es e contempla\u00e7\u00f5es da linha tem\u00e1tica do retiro de 1-8 de dezembro de 2019. <\/p>\n\n\n\nVoltar ao \u00cdndice<\/u><\/a><\/i>\n\n\n\n