Neste sutra o Buda apresenta como praticar sua própria forma direta de ver e operar a mente. Partindo da própria visão e operação comuns da mente, descortina o caminho de lucidez direta que leva a visão última. Trata-se de um conjunto abrangente e multifacetado de ensinamentos em um único corpo que dialoga perfeitamente com os ensinamentos da tradução Pali, Mahaiana e da Grande Perfeição, e com o roteiro de 21 itens do CEBB. Não é um texto introdutório e parece especialmente apropriado para impulsionar o amadurecimento da nossa Sanga no ponto onde estamos.

Nesse sutra, o próprio Buda aponta a operação da mente, descreve cada experiência, comenta, analisa e conclui – algo muito raro e precioso. Trata-se de um conjunto de instruções piedosas a Ananda, muito detalhadas, com exemplos claros. Nessa linha temática de estudo e meditação, penso apoiar não apenas o estudo, mas a prática e o exercício efetivo dessas instruções do Buda.

Vamos utilizar a tradução para o inglês feita pelo grande mestre Hsuan Hua. Ele ensinou e comentou extensamente esse texto. No nosso estudo vamos acessar essa riqueza de preciosa erudição e sabedoria.

Na segunda parte do estudo do Sutra Surangama, seguiremos aprofundando a visão da realidade das aparências partindo dos sete elementos primários – elemento terra ao elemento consciência. O Sutra como um todo passa a descortinar a visão do Buda que ilumina completamente o Samsara, traz conselhos preciosos para melhorar nossa prática, enriquece nossa visão pelos relatos vinte e um praticantes realizados e segue para a descrição de estados confusos que podem obstaculizar nossa clareza. Nessa etapa surge ainda a contemplação do mantra do Surangama e dos méritos atribuídos ao estudo e propagação do Sutra como um todo.

Aqueles que não fizeram o estudo da primeira parte, podem ainda assim ingressar diretamente nessa nova etapa. Sugiro que olhem as linhas temáticas da Ação Paramita correspondentes à primeira parte, o que irá facilitar o acompanhamento. Neste sutra o Buda apresenta como praticar sua própria forma direta de ver e operar a mente. Partindo da própria visão e operação comuns da mente, descortina o caminho de lucidez direta que leva a visão última. Trata-se de um conjunto abrangente e
multifacetado de ensinamentos em um único corpo que dialoga perfeitamente com os ensinamentos da tradução Pali, Mahaiana e da Grande Perfeição, e com o roteiro de 21 itens do CEBB. Não é um texto introdutório e parece especialmente apropriado para impulsionar o amadurecimento da nossa Sanga no ponto onde estamos.

Nesse sutra, o próprio Buda aponta a operação da mente, descreve cada experiência, comenta, analisa e conclui – algo muito raro e precioso. Trata-se de um conjunto de instruções piedosas a Ananda, muito detalhadas, com exemplos claros. Nessa linha
temática de estudo e meditação, penso apoiar não apenas o estudo, mas a prática e o exercício efetivo dessas instruções do Buda.

Vamos utilizar a tradução para o inglês feita pelo grande mestre Hsuan Hua. Ele ensinou e comentou extensamente esse texto. No nosso estudo vamos acessar essa riqueza de preciosa erudição e sabedoria.